ישראל יהודית
תורת ישראל – המצפן של המדינה היהודית
תורת ישראל היא הבסיס לזהותו של העם היהודי והמצפן הערכי של מדינת ישראל. ישראל יהודית מאמינה באחדות הבלתי נפרדת של תורת ישראל, עם ישראל וארץ ישראל, ובחיזוק אופייה היהודי של המדינה מתוך זהות, חיבור וכבוד, לא מתוך כפייה. נפעל להעמקת היכרותם של אזרחי ישראל עם התנ"ך, המסורת והמורשת היהודית, ולהבאת ערכי הצדק, היושר, האחריות והערבות ההדדית אל החיים הציבוריים. מדינת ישראל יכולה וצריכה להיות דמוקרטית, ובו בזמן לעמוד בגאווה על זהותה כמדינתו של העם היהודי. עם ישראל, בארץ ישראל, לאור תורת ישראל.
ישראל יהודית מאמינה באחדות הבלתי נפרדת של תורת ישראל, עם ישראל וארץ ישראל.
תורת ישראל היא השורש שממנו צמחנו כעם. היא זו ששמרה על זהותנו במשך אלפי שנים, גם כאשר לא הייתה לנו מדינה, לא היה לנו צבא ולא הייתה לנו ריבונות. אימפריות קמו ונפלו, עמים נעלמו ודורות התחלפו אבל העם היהודי המשיך לשאת איתו את התנ"ך, את המסורת, את השבת, את החגים, את הזיכרון הלאומי ואת התקווה לשוב לציון.
לכן עבורנו תורת ישראל איננה פריט במוזיאון ואיננה עניין השייך רק לציבור כזה או אחר. היא נכס לאומי של העם היהודי כולו.
מדינה יהודית צריכה לדעת מה הופך אותה ליהודית
אנחנו שומעים פעמים רבות את הביטוי "מדינה יהודית ודמוקרטית". אבל המילה "יהודית" אינה יכולה להיות סיסמה ריקה מתוכן.
מדינה יהודית איננה רק מדינה שבה במקרה רוב האזרחים הם יהודים. היא מדינה שמכירה בסיפור של העם היהודי, בערכיו, במורשתו ובקשר העמוק שבין העם, התורה והארץ.
אין פירוש הדבר שכל אזרח צריך לחיות באותה צורה או לחשוב באותה צורה. להפך: עם ישראל תמיד היה מורכב מקהילות, מסורות ודעות שונות. אך בתוך המחלוקות חייב להיות לנו בסיס משותף.
תורת ישראל היא חלק מרכזי מאותו בסיס.
אנחנו מאמינים שאפשר וצריך לחזק את אופייה היהודי של המדינה בלי להפוך כל מחלוקת למלחמת אחים.
יהדות שמגיעה רק באמצעות כפייה עלולה להרחיק אנשים. אנחנו רוצים ליצור חיבור אחר, מתוך ידע, כבוד, זהות ושייכות.
ילד יהודי במדינת ישראל צריך להכיר את התנ"ך שלו. הוא צריך לדעת מי היו אברהם, יצחק ויעקב, מהי יציאת מצרים, מהי ירושלים עבור העם היהודי, מה משמעותם של שבת ומועדי ישראל ומהו הסיפור שהביא את העם שלו לכאן.
לא כדי להכריח אותו כיצד לחיות את חייו. אלא כדי שהוא יידע מי הוא, מאין בא ולאיזה עם הוא שייך.
מדינה שמשקיעה בלימוד תרבויות העולם אך מאפשרת לדור שלם לגדול בלי להכיר את מורשתו שלו, מאבדת בהדרגה את זהותה.
התורה היא גם תפיסה מוסרית וחברתית
תורת ישראל איננה עוסקת רק בקשר שבין האדם לבוראו. היא מלאה בדרישות מוסריות הנוגעות לחברה עצמה.
היא דורשת משפט צדק.
היא מצווה שלא להטות דין.
היא דורשת הגנה על החלש.
היא מדגישה אחריות כלפי הגר, היתום והאלמנה.
היא מחייבת יושר במסחר ובמשא ומתן.
היא מטילה אחריות על בעלי כוח ומזהירה מפני ניצולו.
היא מלמדת שחברה איננה יכולה להתקיים רק מכוחו של החוק, אלא זקוקה גם למצפון, לערבות הדדית ולתחושת אחריות.
אלה אינם ערכים השייכים לעבר. אלה בדיוק הערכים שמדינת ישראל זקוקה להם גם היום.
מדינה יהודית צריכה לשאוף לכך שהמערכת הציבורית שלה תהיה ישרה יותר, שהשלטון יהיה צנוע יותר, שהמשפט יבקש צדק ולא רק פרוצדורה, שהכלכלה תאפשר לאדם להתפרנס בכבוד ושמי שנפל לא יישאר לבדו.
להחזיר את המורשת היהודית למקומה הראוי
במשך שנים נוצר בישראל מצב מוזר: דווקא במדינה היחידה בעולם שהוקמה כבית הלאומי של העם היהודי, יש מי שמרגישים צורך להתנצל בכל פעם שמבקשים לתת מקום ליהדות במרחב הציבורי.
אנחנו איננו מתנצלים על היותנו יהודים.
אין שום סתירה בין מדינה מודרנית, מתקדמת ודמוקרטית לבין מדינה שמכבדת את מורשת ישראל.
אפשר להיות מעצמת טכנולוגיה ולהתגאות בתנ"ך.
אפשר לקיים דמוקרטיה ולשמור על זהות לאומית.
אפשר להעניק חירות לאזרח ובמקביל לומר בביטחון: למדינת ישראל יש אופי יהודי, היסטוריה יהודית ועתיד יהודי.
התורה איננה שייכת למפלגה אחת או למגזר אחד
אנחנו גם מסרבים לקבל את הניסיון לחלק את הציבור ל"דתיים" שמותר להם לדבר בשם היהדות ול"חילונים" כביכול שאין להם חלק בה.
התורה שייכת לכולנו.
המורשת היהודית שייכת ליהודי מירושלים וליהודי מתל אביב, למסורתי מבאר שבע, לעולה מצרפת, לחייל, לסטודנט, לבעל העסק, לחקלאי ולתלמיד הישיבה.
עתיד יהודי למדינת ישראל
המאבק על זהותה היהודית של ישראל איננו מאבק על העבר. הוא מאבק על העתיד.
השאלה היא איזו מדינה נשאיר לילדינו ולנכדינו.
האם זו תהיה מדינה מערבית נוספת, שדוברת במקרה עברית ונמצאת במזרח התיכון?
או שזו תהיה מדינה מודרנית, חזקה, ומתקדמת שיודעת היטב שהיא המשך ישיר של אלפי שנות היסטוריה יהודית?
אנחנו בוחרים באפשרות השנייה.
ישראל יהודית תפעל לחיזוק לימוד המורשת היהודית, לחיזוק הזהות היהודית במערכות המדינה ובחינוך, לשמירת צביונה היהודי של מדינת ישראל ולהבאת ערכי הצדק, היושר, האחריות והערבות ההדדית של תורת ישראל אל תוך החיים הציבוריים.
משום שאי אפשר לדעת לאן הולכים כאשר שוכחים מאין באנו.
תורת ישראל היא המצפן של המדינה.
עם ישראל, בארץ ישראל, לאור תורת ישראל.
זהו לא רק הסיפור שממנו באנו.
זהו גם הסיפור שאנחנו רוצים להמשיך לכתוב.